«Репер Сява» считается арт-проектом пермского ди-джея Вячеслава Хахалкина. «Арт-проект» напирает на аутентичность используемого им быдляческого языка и на этом основании удостоился массы упоминаний в прессе. Почему-то почти все околомузыкальные интересные явления, о которых мы узнали из хипстерских журналов, имели в своей основе прикол, и ничего более. Интеллигенции нравится заигрывать с аутсайдерским искусством, то есть не с ним самим, а с забавными стилизациями под него. Никогда не понимал такого подхода, при котором мат и плевки со сцены в исполнении человека с высшим художественным образованием считаются постмодернизмом, а то же самое, идущее чисто от души – блатной лирикой на потребу необразованной толпы. Спору нет, качественная стилизация является достойным предметом для разговора и для рассылки аудиофайла друзьям. «Кровосток» по первости делал меткие криминальные рэп-ужасы и сдулся, только когда поставил их на поток. Сергей Шнуров действительно оказался умнее своего раннего творчества и сумел пустить талант в разумное русло. Петр Налич вообще стал народным героем, отчего продвинутые обозреватели резко его разлюбили. Блатная песня – это плохо, но если ее исполняют Андрей Макаревич с Алексеем Козловым, то вроде как уже и хорошо. Список можно продолжать долго, но мы вернемся к Сяве.
Многое говорит в пользу того, что товарищ Хахалкин действительно талантливый стилизатор. Его кепка и треники стопроцентно попадают в выбранный имидж. В своих интервью он не выходит из образа, даже когда его стараются подловить. Перед некоторыми треками альбома «Бодрячком» записаны диалоги, которым трудно отказать в остроумии и даже самоиронии. И для того, чтобы его аудиофайл захотелось послать друзьям, не хватает одного – самого аудиофайла достойного друзей качества. При прослушивании возникает ощущение, что это и не стилизация вовсе, что «пацики на моцике», «коры-кокоры» и «ровные пацанчики», держащиеся «бодрячком» - это и есть суровая правда жизни Сявы Хахалкина. А даже если и нет – кому по большому счету нужна стилизация под базар, который можно услышать от любой уличной шпаны? В альбоме «Бодрячком» чем дальше, тем страшнее. На вопрос, когда же будет смешно, Сява, Сержаня и Сиплый так и не дадут ответа до самого конца. От подлинности матерного пацанского языка радости никакой нет - слушать это попросту стыдно, и от несложных Сявиных радостей уши конкретно вянут. Дорогим коллегам, которые подняли на щит эту мерзость, хочется посоветовать съездить куда-нибудь в Люберцы и попросить закурить у любого пацанчика в кепке и тренировочных штанах – услышите в ответ вариацию на какую-нибудь из песен Сявы. Если же раскритиковать покрой олимпийки, ее обладатель может попортить вам не только слух, но и лицо.
Впрочем, Сява недолго пробыл сетевым героем. Неповоротливый аудиобизнес долго запрягал, да быстро поехал. Дебютный, распространяемый «в списках» альбом «Бодрячком» издан серьезным тиражом на солидном лейбле и отменно продается. Его покупатели не рассуждают о том, является Сява «арт-проектом» или нет. Для них это конкретный ровный пацан, который говорит на их языке и при этом дает просраться столичному шоу-бизнесу. Ролевая модель для самых отчаянных провинциальных пацанов. И пусть только попробует теперь снять кепку и поменять треники на джинсы. Порвут. Сами поклонники и порвут.